"L'Agora de la Sagesse"
Description :
Bienvenue sur mon Agora honorables invités, je vous souhaite une visite envoûtante et enrichissante, n'hésitez pas a laisser des commentaires. Je suis sûre que vous allez adorer ;)
Achille tuant Hector
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# Posté le vendredi 16 décembre 2005 15:56
Apollon
Apollon,une des principales divinités grecques, dieu de la lumière des arts et de la divination. On n'est point d'accord sur l'origine du culte. Les uns le font venir d'Orient ; d'autres le croient purement grec. D'ailleurs les anciens eux-mêmes connaissaient plusieurs Apollon. Aujourd'hui, on tend à distinguer un Apollon dorien et un Apollon ionien ; mais leurs légendes se sont mêlées.
Apollon est fils de Zeus et de Lètô. Il nait à Délos, où sa mère, poursuivie par la jalousie d'Héra, avait trouvé refuge. A Delphes, il tue le serpent Python et, souillé par ce meurtre, va se purifier à Tempé, puis revient à Delphes. Sa route deviendra " la Voie sacrée ", où chemineront les processions à la fête du Septerion, instituée en souvenir de son premier exploit et célébrée tous les huit ans.
Chaque automne, Apollon se retire chez les Hyperboréens, dans l'extrême nord, et il revient au printemps. D'après d'autres légendes, il tue les cyclopes et il est condamné pour ce meurtre à servir Admète roi de Phères en Thessalie. Il a des aventures galantes, poursuit la nymphe Daphné, qui est changée en laurier. Il lutte contre Tityos, contre Eurytos. Il frappe de ses flèches les Niobides, et fait écorcher Marsyas, qui lui dispute un prix de musique.
Plus tard, Apollon gagna un autre concours de musique que présidait le roi Midas; cette fois c'est sur Pan qu'il l'emporta. Il devint alors le dieu incontesté de la musique. Une autre de ses tâches fut de garder les troupeaux que les dieux possédaient en Piérie mais par la suite il en chargea Hermès.
Apollon est fils de Zeus et de Lètô. Il nait à Délos, où sa mère, poursuivie par la jalousie d'Héra, avait trouvé refuge. A Delphes, il tue le serpent Python et, souillé par ce meurtre, va se purifier à Tempé, puis revient à Delphes. Sa route deviendra " la Voie sacrée ", où chemineront les processions à la fête du Septerion, instituée en souvenir de son premier exploit et célébrée tous les huit ans.
Chaque automne, Apollon se retire chez les Hyperboréens, dans l'extrême nord, et il revient au printemps. D'après d'autres légendes, il tue les cyclopes et il est condamné pour ce meurtre à servir Admète roi de Phères en Thessalie. Il a des aventures galantes, poursuit la nymphe Daphné, qui est changée en laurier. Il lutte contre Tityos, contre Eurytos. Il frappe de ses flèches les Niobides, et fait écorcher Marsyas, qui lui dispute un prix de musique.
Plus tard, Apollon gagna un autre concours de musique que présidait le roi Midas; cette fois c'est sur Pan qu'il l'emporta. Il devint alors le dieu incontesté de la musique. Une autre de ses tâches fut de garder les troupeaux que les dieux possédaient en Piérie mais par la suite il en chargea Hermès.
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# Posté le vendredi 16 décembre 2005 16:05
Apollon bis
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# Posté le vendredi 16 décembre 2005 16:07
Aphrodite
Ses pouvoirs sont immenses : déesse aimable, elle protège les mariages, favorise l'entente amoureuse des époux, féconde les foyers, préside aux naissances. Elle fertilise aussi les champs. Mais elle peut être également une divinité redoutable, car elle symbolise bien souvent la passion que rien n'arrête, qui rend fous d'amour ceux qu'elle veut perdre ; elle ravage même les unions légitimes, poussent les époux à l'adultère, favorise la fécondité des amours illégitimes et incite les mortels à toutes les voluptés et à tous les vices. Aphrodite devient alors une déesse fatale, dont la ceinture magique donne à celui qui la ceint un étrange pouvoir de désirs perpétuels. Toutefois, ce caractère redoutable n'apparaît véritablement que chez la Vénus des Romains, identifiée avec Aphrodite. Les fruits aux nombreux pépins, symbole de la force féconde, comme la grenade, le pavot, la pomme, lui sont habituellement consacrés. Parmi les oiseaux qui traînent son char ou l'entourent, on peut citer la colombe, le cygne, le pigeon, emblèmes de la fidélité conjugale. On représente généralement Aphrodite, nue ou à demie vêtue, dans des poses voluptueuses, drapée dans un mince voile qui moule les formes à la fois pleines et harmonieuses de son corps. Par ce caractère de sensualité, elle est souvent assimilée à la déesse orientale phénicienne Astarté.
Sur l'origine d'Aphrodite, déesse de l'Amour et de la Beauté, on connaît deux versions. Selon la première, elle est la fille de Zeus et de Dioné ; d'après la seconde, elle est née du sang qui tomba dans la mer quand Cronos eut mutilé Ouranos. Ce sang féconda les flots, et Aphrodite surgit au creux d'une vague, aussi blanche et aussi belle que l'écume. Dès lors, l'amour dont elle était l'incarnation divine allait régner sur les Dieux, les hommes et toutes les créatures animées. Épouse d' Héphaïstos, elle trompa fréquemment le dieu et conçut en particulier un amour particulier pour Arès, auquel elle donna des enfants célèbres, comme Éros et Antéros. Mais elle fut bientôt surprise par son époux , qui emprisonna les deux amants dans un filet. Honteuse, Aphrodite quitta quelques temps l'Olympe. Elle devait cependant encore trahir Héphaïstos en partageant la couche de Dionysos, d' Hermès et de Poséidon. Toutefois, la déesse ne se contenta pas de l'amour des dieux de l'Olympe. Des mortels, comme le Troyen Anchise, succombèrent à sa beauté et à sa grâce : elle donna ainsi le jour à Énée, l'ancêtre des Julii, dont César prétendait descendre. Elle aima enfin passionnément Adonis, symbole de la végétation qui renaît chaque année à la vie et à l'amour. Elle prit une part active aux actions des hommes, reçut de Pâris la fameuse pomme d'or et témoigna sa reconnaissance au héros troyen en faisant naître entre lui et Hélène un amour qui devait être si fatale à la ville de Troie.
Sur l'origine d'Aphrodite, déesse de l'Amour et de la Beauté, on connaît deux versions. Selon la première, elle est la fille de Zeus et de Dioné ; d'après la seconde, elle est née du sang qui tomba dans la mer quand Cronos eut mutilé Ouranos. Ce sang féconda les flots, et Aphrodite surgit au creux d'une vague, aussi blanche et aussi belle que l'écume. Dès lors, l'amour dont elle était l'incarnation divine allait régner sur les Dieux, les hommes et toutes les créatures animées. Épouse d' Héphaïstos, elle trompa fréquemment le dieu et conçut en particulier un amour particulier pour Arès, auquel elle donna des enfants célèbres, comme Éros et Antéros. Mais elle fut bientôt surprise par son époux , qui emprisonna les deux amants dans un filet. Honteuse, Aphrodite quitta quelques temps l'Olympe. Elle devait cependant encore trahir Héphaïstos en partageant la couche de Dionysos, d' Hermès et de Poséidon. Toutefois, la déesse ne se contenta pas de l'amour des dieux de l'Olympe. Des mortels, comme le Troyen Anchise, succombèrent à sa beauté et à sa grâce : elle donna ainsi le jour à Énée, l'ancêtre des Julii, dont César prétendait descendre. Elle aima enfin passionnément Adonis, symbole de la végétation qui renaît chaque année à la vie et à l'amour. Elle prit une part active aux actions des hommes, reçut de Pâris la fameuse pomme d'or et témoigna sa reconnaissance au héros troyen en faisant naître entre lui et Hélène un amour qui devait être si fatale à la ville de Troie.
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# Posté le vendredi 16 décembre 2005 16:09
Parîs prince de Troie
Parîs:
Sa mère rêvera, peu de temps avant son accouchement, de mettre au monde une torche qui allait incendier la ville, ou un monstre aux cent bras qui l'anéantirait. Aesacos, le fils de Priam et de la nymphe Alexirrhoé, ou une Sybille informera le père de ce rêve et demandera la mort ce mauvais augure. Priam confiera le nouveau-né au berger Agélaos, qui l'abandonnera sur le mont Ida avant de le retrouver, cinq jours plus tard, vivant et nourri par une ourse. Prenant pitié, il l'adoptera. Devenu un jeune homme d'une grande beauté, Pâris retrouvera son père qui avait envoyé ses serviteurs dans la montagne pour rapporter un taureau destiné à être le prix des prochains jeux funèbres. Pâris, qui souhaitait récupérer son animal favori, s'inscrira aux jeux et remportera une victoire si éclatante que Deîphobe tentera de le tuer. Il trouvera refuge à l'autel de Zeus, dans la cour du palais, où il sera reconnu par Cassandre. Il retrouvera son rang de prince et épousera la nymphe Oenoné, fille du fleuve Cébren Il vivra avec elle sur le mont Ida, en gardant les troupeaux de son père.
Eris, dont le nom signifie discorde, jettera une pomme d'or au milieu des invités des noces de Pélée et de Thétis, dont elle ne faisait pas partie, qui portait la mention "à la plus belle". Héra, Athéna et Aphrodite, qui revendiqueront le bien, s'en remettront à la décision de Zeus et au jugement de Pâris. Aphrodite qui promettra Hélène à l'arbitre, la plus belle des mortelles, sera élue. Priam, sous l'influence d'Aphrodite, nommera Pâris ambassadeur de Troie auprès du roi de Sparte, Ménélas, malgré l'opposition d'Oenoné. Hélénos et Cassandre prédiront alors que son départ provoquerait la ruine de Troie. Pâris sera accueilli chaleureusement par Ménélas. Il séduira sa femme, Hélène, qui tombera passionnément amoureuse de lui. Pâris s'enfuira avec les trésors magnifiques des coffres de Ménélas et sa femme, neuf jours plus tard, alors que le roi assistait en Crète aux funérailles de son grand-père Catrée. Héra jettera les fugitifs sur la côte de Sidon en Phénicie, sur laquelle Pâris régnera avant de rejoindre Troie. Une tradition rapporte qu'Héra, pour innocenter Hélène, la substituera à une nuée façonnée à son image que Pâris emmènera à Troie. La véritable Hélène ira se réfugier en Egypte, avec Hermès. Le père d'Hélène, Tyndare, avait scellé une alliance, sur les conseils d'Ulysse, avec les prétendants à la main de sa fille, avant le choix de Ménélas. Ce dernier mobilisera l'ensemble des princes grecs, pour former une armada, afin de délivrer sa femme. Il confiera le commandement en chef à son frère Agamemnon. Le récit de "L'Iliade" d'Homère commence au début de la dixième année du siège.
Homère, qui désigne Pâris sous le nom d'Alexandre, (le protecteur des hommes), ne le considère pas comme un héros. Pâris livrera un seul duel contre Ménélas, afin de mettre un terme au conflit, et fera preuve de lâcheté. Aphrodite le délivrera, en cisaillant les jugulaires de son casque tiré par Ménélas, et le transportera, entouré d'un épais brouillard, dans la chambre d'Hélène. Pâris tuera Achille avec l'aide d'Apollon qui guidera sa flèche en direction du talon mortel de la victime. Pâris sera alors abattu par une flèche provenant de l'arc d'Héraclès aux mains de Philoctète. Il demandera à ses serviteurs de le transporter sur le mont Ida, où Oenoné avait promis de le guérir. La nymphe refusera de porter secours à celui qui l'avait abandonné depuis dix-neuf ans et renverra son ancien époux mourir à Troie. Elle regrettera ensuite son geste et se pendra.
Sa mère rêvera, peu de temps avant son accouchement, de mettre au monde une torche qui allait incendier la ville, ou un monstre aux cent bras qui l'anéantirait. Aesacos, le fils de Priam et de la nymphe Alexirrhoé, ou une Sybille informera le père de ce rêve et demandera la mort ce mauvais augure. Priam confiera le nouveau-né au berger Agélaos, qui l'abandonnera sur le mont Ida avant de le retrouver, cinq jours plus tard, vivant et nourri par une ourse. Prenant pitié, il l'adoptera. Devenu un jeune homme d'une grande beauté, Pâris retrouvera son père qui avait envoyé ses serviteurs dans la montagne pour rapporter un taureau destiné à être le prix des prochains jeux funèbres. Pâris, qui souhaitait récupérer son animal favori, s'inscrira aux jeux et remportera une victoire si éclatante que Deîphobe tentera de le tuer. Il trouvera refuge à l'autel de Zeus, dans la cour du palais, où il sera reconnu par Cassandre. Il retrouvera son rang de prince et épousera la nymphe Oenoné, fille du fleuve Cébren Il vivra avec elle sur le mont Ida, en gardant les troupeaux de son père.
Eris, dont le nom signifie discorde, jettera une pomme d'or au milieu des invités des noces de Pélée et de Thétis, dont elle ne faisait pas partie, qui portait la mention "à la plus belle". Héra, Athéna et Aphrodite, qui revendiqueront le bien, s'en remettront à la décision de Zeus et au jugement de Pâris. Aphrodite qui promettra Hélène à l'arbitre, la plus belle des mortelles, sera élue. Priam, sous l'influence d'Aphrodite, nommera Pâris ambassadeur de Troie auprès du roi de Sparte, Ménélas, malgré l'opposition d'Oenoné. Hélénos et Cassandre prédiront alors que son départ provoquerait la ruine de Troie. Pâris sera accueilli chaleureusement par Ménélas. Il séduira sa femme, Hélène, qui tombera passionnément amoureuse de lui. Pâris s'enfuira avec les trésors magnifiques des coffres de Ménélas et sa femme, neuf jours plus tard, alors que le roi assistait en Crète aux funérailles de son grand-père Catrée. Héra jettera les fugitifs sur la côte de Sidon en Phénicie, sur laquelle Pâris régnera avant de rejoindre Troie. Une tradition rapporte qu'Héra, pour innocenter Hélène, la substituera à une nuée façonnée à son image que Pâris emmènera à Troie. La véritable Hélène ira se réfugier en Egypte, avec Hermès. Le père d'Hélène, Tyndare, avait scellé une alliance, sur les conseils d'Ulysse, avec les prétendants à la main de sa fille, avant le choix de Ménélas. Ce dernier mobilisera l'ensemble des princes grecs, pour former une armada, afin de délivrer sa femme. Il confiera le commandement en chef à son frère Agamemnon. Le récit de "L'Iliade" d'Homère commence au début de la dixième année du siège.
Homère, qui désigne Pâris sous le nom d'Alexandre, (le protecteur des hommes), ne le considère pas comme un héros. Pâris livrera un seul duel contre Ménélas, afin de mettre un terme au conflit, et fera preuve de lâcheté. Aphrodite le délivrera, en cisaillant les jugulaires de son casque tiré par Ménélas, et le transportera, entouré d'un épais brouillard, dans la chambre d'Hélène. Pâris tuera Achille avec l'aide d'Apollon qui guidera sa flèche en direction du talon mortel de la victime. Pâris sera alors abattu par une flèche provenant de l'arc d'Héraclès aux mains de Philoctète. Il demandera à ses serviteurs de le transporter sur le mont Ida, où Oenoné avait promis de le guérir. La nymphe refusera de porter secours à celui qui l'avait abandonné depuis dix-neuf ans et renverra son ancien époux mourir à Troie. Elle regrettera ensuite son geste et se pendra.
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# Posté le samedi 17 décembre 2005 06:52
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